Как вызвать грозу в реальной жизни, Древние обряды помогают вызвать дождь — и это не вымысел
Мэр Белгорода рассказал о восстановлении поврежденных из-за обстрелов зданий. Во многих культурах, во время засухи проводится или проводился обряд вызывания дождя , исполняемый соответственно для вызова дождя , и часто сопровождавшийся ритуальными танцами и песнями. Только во благо и только на радость себе и миру. Такие условия приводили к значительному повышению степени разрядки облака именно через канал разряда, который инициировала цепочка гидрометеоров.
Где их взять?
Оказывается, они тут же, под рукой. Ведь между Землей и ионосферой существует разность потенциалов, на высоте два километра она составляет 20 киловольт. Чтобы получить ионы, надо на эту высоту поднять заземленный проводник, который вызывает коронный разряд, также известный из школьного курса. С проводника стекают электроны и прилипают к нейтральным молекулам воздуха.
Так появляются ионы, которые и провоцируют дождь. Красивая идея нашла своих поклонников.
Чтобы увидеть дождь даже в пустыне, они решили выделить деньги. Но когда начались первые эксперименты, стало ясно: от идеи до реализации ее в "железе" путь может оказаться очень длинным. И причины сугубо технологические: сложно создать многоярусные, недорогие и надежные подъемники воздуха.
Казалось бы, на дожде из ясного неба надо ставить крест, но Павлюченко уже настолько увлекся задачей, что не мог остановиться. Ведь в его распоряжении оставались ионы. Нельзя ли создать условия, чтобы они самостоятельно вызывали дождь?
Ученый полез в теорию, перекопал архивы, где описан опыт и неудачи энтузиастов этой идеи, взялся за расчеты. Значит, все условия для дождя есть, надо только на высоте накопить множество ионов-провокаторов.
Он разработал на основе все того же коронного разряда установку, которая поднимается на высоту с помощью воздушных шаров и там насыщает атмосферу ионами. Все выглядело простым и очевидным. Даже странно, что такой способ не был раньше никем реализован. Но когда рассказал о нем специалистам, услышал: "Ни в коем случае даже не упоминайте про ионы, иначе поставите большое пятно на свою научную репутацию".
Дело в том, что около десяти лет именно ионы стали мировой сенсацией. Сообщалось, что швейцарская установка в пустынях Арабских Эмиратов вызвала около 50 дождей. Но когда стали разбираться, выяснились странные факты. Эти "ученые" пользовались данными со спутников, узнавали, где на Аравийском полуострове с высокой вероятностью могут быть осадки и срочно выезжали туда со своей техникой. Если дождь действительно проливался, приписывали это чудо себе.
Тогда Всемирная метеорологическая организация заявила, что такой способ на имеет научного обоснования, а потому его применение вряд ли целесообразно. Но Павлюченко рискнул. Мы ведь из них «наряд» сделаем, а в нем нашей героине должно быть комфортно, — смеясь, рассказывает горянка Сарижат Цахаева. На роль «дождевого осла» в этом селе выбирают женщину. Сначала на нее надевают дождевик, после на голову водружают охапку срезанных веток.
Драпируют наряд так, чтобы не было видно лица. И на глазах обычная горянка в платке превращается в забавную «шаманку», только без бубна. Кульминация ритуала — шествие ряженой вместе с детьми по аулу.
Хозяйки подворий весело и шумно обливают ее водой с ног до головы. А мальчикам и девочкам дарят то, что принято считать символом плодородия: куриные яйца, орехи, хлеб и фрукты. При этом и взрослые, и дети читают заклинание на родном языке. Перевод его с лакского звучит приблизительно так:. Это один из древнейших обрядов, и он не приурочен ни к одной конкретной дате.
Он особенно необходим в горном Дагестане. У нас ведь земледелие там неполивное, а дождь, несомненно, важен во время созревания урожая. А если стойко стоит жара и надо предотвратить засуху, то только и остается что взывать к небу и стихийным явлениям».
В каждом дагестанском селе у этого обряда есть свои отличительные элементы. В селе Гуми Табасаранского района Гудура всегда сопровождают музыканты. Считается, что пение ритуальной песни и звучание национальных инструментов должны быть слышны на всю округу. Хотя это действо и выглядит забавно и, может, где-то глупо, но мы к нему относимся серьезно, — делится подробностями работник культуры Эльмира Рамазанова.
Спутниками «дождевого осла» и здесь становятся малыши. Маленький нюанс: мальчики несут ветки, а вот девочки заранее готовят кукол. Их лепят из крутого теста. Цадул хама, например, у аварцев обязательно становится ребенок-сирота. Жители объясняют такое обстоятельство просто. Только сирота может вызвать жалость у небес и палящего солнца.
У кумыков детей собирали в поле и заставляли блеять, как овечек». А вот в селе Кани ряженых нет. Тут на осла задом наперед сажают мальчишку. Но малыш всегда необычный.
Обязательно тот, кто видел «трех матерей». Горцы имеют в виду маму, бабушку и прабабушку. Запряженное животное вместе с ребенком должно объехать весь периметр села. В это время женщины готовят суп-кашу в большом казане. Ее сложное лакское название — хаххари. Оригинальный рецепт — сушеный курдюк плюс разные злаки и бобовые: пшеница, горох, фасоль. Пока варится блюдо, женщины садятся в круг.
Следующий шаг — хоровое исполнение молитвы. В один голос горянки десятки раз перечисляют имена Всевышнего на арабском языке. Кроме того, в ауле с древних времен поливают водой еще и священные камни, их называют идовсиль чарту. Как договориться с природой? Древние люди пытались это делать, и отголоски таких манипуляций сохранились до сих пор в форме обрядов. Хоровод идет против часовой стрелки.
Слова песен сливаются в резонирующем общем звуке. Буквально через 5 минут ясное небо над Столбуном затягивается черными тучами, и часто ливень полощет улицы. Здесь говорят: дошла песня до небес днем! Но обряд носит действительно сакральный смысл. Цель этих песен — программирование реальности. Это как молитва или мантра. Интересная особенность для современного человека в том, что люди древности обманывали в своих песнях богов.
Например, поют, что стрела уже убила доброго молодца. На словах жертва уже принесена, поэтому в реальности ее не надо. Призывают дождь, и облака, небо откликаются! Лишь прекрасная половина деревни имеет право в этот день петь такие песни и водить хороводы. Это неспроста. Женщина, как и природа, наделена способностью рождать новый мир.
