Тогда когда любовей с нами нет бродский
Как живёт уехавшая поэтесса - «феномен поколения», желавшая открыть шампанское за гибель Прилепина: Вера Полозкова Любовная лирика, посвящение императору и песня о Ермаке в творчестве поэта-декабриста. Таня , работа это когда платят. Друзья, ах, догадайтесь по лицу,.
Таня , это просто одиноким женщинам к празднику. Максим Латкин ответил Тане. Таня , скажите спасибо, что мы не постим истории про анальные изнасилования, которыми так увлекался Бродский.
Таня Ларина ответила Александре. Sasha , а раньше не одиноким посвещалось? Таня Ларина ответила Максиму. Максим , а вы попросите. Таня , раньше не знаю. Я конкретно про эти часто употребляемые строчки в сегодняшний день. Анастасия Александровна ответила Максиму. Максим , что за бред в комментарии выше?? Максим Латкин ответил Анастасии. Анастасия , я тоже ее не понял.
Максим , оспиииди,да я не про Таню! С её-то комментариями как раз всё ясно! А Вы что имели в виду,когда писали свой комментарий в адрес Тани? Анастасия , во имя Аллаха, используйте семантический анализ. Максим , сударь,вспомните слова великой Ф.
Объясните же мне,невежде,что значат Ваши слова:"Скажите спасибо,что мы не постим истории про анальные изнасилования,которыми так увлекался Бродский". Анастасия , Вы приходите сюда, просите объяснить слова, но Вы просите это без уважения, непочтительно, Вы даже не называете меня Крестный.
Вы не предлагаете мне свою дружбу. Анастасия , скажите спасибо, что сегодня не свадьба моей дочери. Максим , Это всё слова сэра Элтона?
Тогда, когда любовей с нами нет, тогда, когда от холода горбат, достань из чемодана пистолет, достань и заложи его в ломбард. Купи на эти деньги патефон и где-нибудь на свете потанцуй, в затылке нарастает перезвон , ах, ручку патефона поцелуй.
Да, слушайте советы Скрипача, как следует стреляться сгоряча: не в голову, а около плеча! Не будем забывать, что «Шествие» написано в году и относится к раннему периоду творчества Бродского. Он только-только познакомился с Ахматовой, еще не читал английских метафизиков, еще не видел суда и ссылки — словом, стихи написаны почти до всего, что входит в миф о Бродском.
Соответственно иная здесь и поэтика. Во-первых, более зависимая от советской лирики условных Слуцкого и Мартынова с ее императивностью: советская поэзия очень любит давать инструкции и указания. Во-вторых, более экспрессионистская; известно, что Бродский увлекался в молодости живописью экспрессионистов и, вероятно, ему была бы близка и литература, относящаяся к этому направлению. Для нее характерна резкость тона, контрастность и физиологичность сравнений, яркие цветовые образы.
Все это мы находим в «Романсе скрипача». Как и во многих стихотворениях Бродского, подоплека цепи рассуждений — любовный конфликт «Тогда, когда любовей с нами нет»; ранее в начале «Шествия» — «ушедшая любовь». Обратим внимание, что здесь происходит с местоимениями и, соответственно, с точками зрения: поэт пытается эксплицировать травматический опыт на неких «нас», обобщить его до трюизма, дальше переходит к доверительному второму лицу в единственном числе, и этот переход можно прочитывать и как обращение к собеседнику, и как обращение к самому себе.
Дальше опять происходит расширение для множественного лица, словно сработавший рецепт нужно непременно рекомендовать всем остальным, оказавшимся в такой ситуации. Наконец, в финале следует обращение уже не к абстрактным «вам», а к друзьям, которым говорящий поверяет свое состояние.
Стихотворение, таким образом, становится окончательно личностным. Что это за состояние, понять нетрудно: тоска, наталкивавшая на мысли о самоубийстве, сублимируется в музыкальное переживание. Заложенный в ломбард пистолет оборачивается другим орудием — патефоном, которое в переносном смысле тоже достигает желаемого эффекта: вынимает душу, убивает.
Еще один заменитель пистолета — скрипка: скрипач, берясь за нее, стреляется «не в голову, а около плеча», тем самым советуя, куда лучше девать разрушительные эмоции: в искусство. Разговор об эстетической ценности такого искусства — за кадром: здесь важна только ценность терапевтическая.
Музыка помогает говорящему не умереть физически, но делает его все равно что мертвецом — притом не трупом, а именно мертвецом-живым, мертвецом-актором, мертвецом-чувствующим: все его мысли, чувства и действия обратились в мортидо, но невозможно отрицать их наличие.
Это можно увидеть по лицу — подобно тому, как на лице умирающего появляется так называемая «маска Гиппократа». Экспрессионистская горячность подразумевает, что подобное самоощущение скоротечно, но в момент своего проживания заполняет все и кажется вечным: за пределами этого стихотворения нет никакой правды, она вся заключена в страдающем существе, которое вынесло свое отжившее сердце куда-то на блюдечке. Последние три строки и говорят об этой вечности так мы в момент ссоры с любимым человеком уже прокручиваем в голове всю дальнейшую жизнь без него; через десять минут, может быть, мы уже будем держать друг друга за руки или лежать в одной постели, но сейчас существует только это.
