Сергий радонежский для 4 класса, ГДЗ Литературное чтение 4 класс (часть 1) Климанова. страница 23 Номер 4

Бедная деревянная церковь и несколько деревянных избушек-келий, — таковой пребывала обитель Святой Троицы при Преподобном Сергии. По молитве Сергия возник родник неподалеку от основанной им церкви. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…. Архивировано из оригинала 2 сентября Скудость и нужда сопутствовала ему во всем.

Аверьянов : Вы знаете, когда я писал книжку про Сергия Радонежского, поскольку я всё-таки историк, я сказал: «Богу — Богово, кесарю — кесарево». То есть, я писал только о светской жизни. Но чудеса, они зафиксированы, во всяком случае, каждый желающий может прочитать. В году, после Великой Отечественной войны и открытия лавры, мощи были возвращены Московской патриархии [50].

Это случилось накануне Пасхи , в Великую Субботу года [Коммент. В настоящее время мощи преподобного Сергия пребывают в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры.

Почитание Сергия Радонежского возникло раньше, чем появились формальные правила канонизации святых до Макарьевских соборов русская церковь не знала обязательной соборной канонизации. Поэтому нет документальных известий о том, когда и как началось его почитание как православного святого и кем оно было установлено. Возможно, что Сергий «сделался общерусским святым сам собою, по причине своей великой славы». Максим Грек открыто высказывал прямые сомнения в святости Сергия.

Причина сомнений была в том, что Сергий, как и московские святители «держали города, волости, сёла, собирали пошлины и оброки, имели богатства». Церковный историк Е. Голубинский не даёт однозначных сообщений о начале его почитания. В ней предстоятель Русской церкви называет Сергия преподобным и ставит его рядом с другими чудотворцами и святителями, угрожая лишить Шемяку «милости» московских святых.

В ряде светских энциклопедий указано, что Сергий причислен к лику святых в году [63] [64] [65]. Некоторые светские историки считают, что Сергий причислен к святым по политическим мотивам волей великого князя Василия Тёмного. Великий князь включил Сергия в число московских святых не специальным актом, а по частному случаю, в договорной грамоте года с князем Иваном Можайским. Информация о почитании Сергия Радонежского католиками до II Ватиканского собора и включения его имени в общецерковный мартиролог римско-католической церкви в году разноречива.

Отец Сергий Соловьёв, руководитель описываемой в журнале московской общины, выражал уверенность в незыблемости «восточных обрядов и традиций», гарантией чему служит «многовековая, неизменная политика пап», хотя и признавал: «Конечно, могут быть отдельные злоупотребления…» В итоге он столкнулся с этими «злоупотреблениями» в году, «когда послал свою рукопись о преподобном Сергии Радонежском в Рим».

В ответ на рукопись цензор дал заключение [69] :. Нельзя говорить о Сергии Радонежском как о святом, потому что в Русской Церкви не было святых после разделения Церквей. Диакон Георгий Юрий Максимов подтверждает: «В году папа Пий XII признал преподобного Сергия Радонежского в числе нескольких древнерусских святых, чьё почитание благословлялось для русских католиков», — и добавляет: «Хотя это решение, по-видимому, было продиктовано желанием содействовать католическому прозелитизму среди русских, однако в результате почитание преподобного Сергия распространилось и на католических приходах латинской традиции, никак не связанных с Россией».

В подтверждение своих слов Максимов цитирует американского католического священника Роберта Макнамару [49].

В настоящее время почитается как святой римско-католической церкви, его имя с года впервые включено в общецерковный мартиролог по распоряжению папы Павла VI , день его памяти у римо-католиков — 25 сентября по григорианскому календарю [70] , его житие представлено в онлайновом житийном сборнике католических святых [71].

Память преподобного Сергия празднуется в православных и старообрядческих церквах и в церквах восточных католиков 25 сентября 8 октября преставление , 5 18 июля обретение мощей.

Кроме того, 24 августа 6 сентября в Троице-Сергиевой лавре празднуется явление Богородицы преподобному Сергию [75]. В приходах западных обрядов римско-католической церкви и в церквах англиканского сообщества память Преподобного Сергия отмечается 25 сентября по григорианскому календарю. Самое древнее изображение преподобного Сергия — шитый покров, выполненный в х годах, ныне находится в ризнице Троице-Сергиевой лавры [76]. Вскоре после обретения мощей преподобного в году его образ появился на богослужебной утвари.

Об этом свидетельствует гравированное изображение святого на серебряной золочёной пластине оклада Евангелия боярина Фёдора Кошки , происходящего из Троице-Сергиева монастыря. По мнению Г.

Попова, эта пластина была добавлена к более раннему окладу в конце х — начале х годов [77]. Среди житийных икон древнейшей является икона с поясным изображением в среднике «и 19 клеймами жития из местного ряда иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры, авторство приписывается мастеру круга Дионисия , икона датируется около года или годом» [76].

28 марта, Четверг. Великий пост День 11. Евангелие дня 2024 короткое!

Изображение и список клейм этой иконы приведены во врезке. Правая рука сложена в жесте благословения, в левой — развёрнутый свиток с текстом, от которого сохранились несколько букв. Сохранившиеся буквы на свитке НЕ ДАЮТ возможности реконструировать текст…» Известно, однако, что для икон преподобного Сергия характерен следующий текст, «связанный со словами завещания святого, приведёнными в его житии» [76] :.

Внимайте себе о всём братия моя, всех молю, имейте страх Божий, чистоту душевную, любовь нелицемерную, к сим и страннолюбие…. Этот текст «перешёл на иконы других преподобных», и «на разных иконах существуют вариации этого текста». Пятнадцатое клеймо изображает исцеление бесноватого вельможи — «редкая сцена, вероятно связанная с заказом дмитровской иконы». Возможный заказчик иконы — «Дмитровский князь Юрий Иоаннович, особо почитающий преподобного Сергия». В известных житийных иконах преподобного Сергия такое клеймо не встречается, хотя соответствующий сюжет присутствует в житийном цикле года «в росписях Сергиевской церкви Новгородского кремля».

Сцена исцеления бесноватого изображена на северной стене храма [76]. Преподобный Сергий Радонежский — один из самых почитаемых русских святых, ему посвящено большое количество храмов Украины, России, Белоруссии. Всего в мире преподобному Сергию Радонежскому посвящено не менее храма с учётом храмов с приделами Сергия Радонежского [78] по состоянию на 19 сентября года.

Согласно информации из базы данных сайта Храмы России с учётом храмов с приделами Сергия Радонежского по всей России ему посвящены храмы и часовни общим числом показать список по всем регионам России. Статистика по состоянию на 19 сентября года включает действующие, не действующие, не сохранившиеся и строящиеся храмы, старообрядческие храмы и домовые храмы расположенные на территориях больниц и других социальных учреждений , а также данные по часовням.

В Москве преподобному Сергию Радонежскому посвящены 71 храм и часовня см. Если же ограничиться лишь теми сохранившимися храмами, в которых Сергию Радонежскому посвящён главный престол, список этот заметно сократится в скобках указаны даты постройки :. Своим святым покровителем преподобного Сергия считали артиллеристы «пушкари».

В Москве в году была освящена каменная церковь Сергия Радонежского что в Пушкарях у Трубы ; в Санкт-Петербурге в — годах был сооружён Сергиевский всей артиллерии собор. Основным местом праздничных мероприятий является Сергиев Посад [85]. Влияние преподобного Сергия обусловило, в числе прочего, заметное оживление стремления к монашеской жизни: с по годы возникло около 30 новых монастырей, а в следующее столетие, с по годы, поколение времён Куликовской битвы и его ближайшие потомки дали миру основателей до новых монастырей.

Изменилось и направление монастырской жизни. До середины XIV века «почти все монастыри на Руси возникали в городах или под их стенами». Впоследствии решительный численный перевес берут монастыри, возникавшие в отдалении от городов, на невозделанных землях, и монашеская борьба с духовными недостатками человека соединилась с новой борьбой — «с неудобствами внешней природы», причём «эта вторая цель стала новым средством для достижения первой» [86].

Однако бегство монахов от соблазнов мира послужило его насущным нуждам. До середины XIV века русское население было заперто в междуречье Оки и Верхней Волги — в треугольнике, выход из которого на запад, юг и юго-восток запирали татары и Литва.

Открытый путь на север и северо-восток вёл за Волгу, в глухой непроходимый край, кое-где заселённый финно-угорскими племенами. Селиться в этих местах русские крестьяне боялись. Новые монастыри с середины XIV века и до конца XV века в своём большинстве возникали за Волгой, среди костромских, ярославских и вологодских лесов.

Русское монашество мирным путём завоевало для христианской Церкви и русского народа финское языческое Заволжье. Опорными пунктами крестьянской колонизации становились многочисленные лесные монастыри [86]. По мысли Ключевского , имя Преподобного входит в число тех имён, которые «выступили из границ времени, когда жили их носители»: дело Сергия оказало настолько глубокое и благотворное действие на жизнь дальнейших поколений, что сам преподобный Сергий из исторического деятеля превратился «в народную идею» [86].

Преподобный Сергий, пишет Ключевский, посвятил свою жизнь нравственному воспитанию народа. Историк отмечает, что «политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной». Нравственное влияние преподобного Сергия, по мысли Ключевского, обусловило два факта, которые вошли в число основ русской государственности: 1 народ преодолел страх перед завоевателями и вышел на Куликовскую битву ; 2 «дружными усилиями монаха и крестьянина» создалась верхневолжская Великороссия [86].

Первый из двух фактов обнаружился при жизни преподобного Сергия, второй же — «целый сложный и продолжительный исторический процесс», лишь начавшийся при жизни Сергия Радонежского [86] см. Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдём ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука — все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному.

В лице его русский народ сознал себя; своё культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность. Во главе многочисленного сонма русских подвижников стоят три великих… преподобные Антоний и Феодосий Печерские и преподобный Сергий Радонежский.

Литературное чтение 4 класс (Урок№5 - Сергий Радонежский – святой земли Русской.)

Имя преподобного Сергия Радонежского сияет никогда не меркнущим светом на русском небе, торжествуя над временем. Сергий Радонежский был проводником определённых идей и традиций: с Церковью связывалось единство Руси.

Князья ссорились, наводили татар на Русскую землю, как когда-то половцев. Шло постоянное соперничество за великое княжение, за титул великого князя.

А Церковь-то была едина. И поэтому главная идея рублёвской «Троицы» — идея единства, столь важная во тьме разделения нашего. Она выиграла не потому, что, как пытаются это доказать, стояла на очень выгодных торговых путях, а потому, что в этой сложнейшей ситуации возглавила политику объединения Русской земли. То есть, Москва выиграла духовно. Москва не была экономически сильней Твери или Новгорода, она оказалась духовно сильней. На протяжении долгого времени русского «изобразительного искусства почти в прямом смысле» не существовало [89].

Фактически, «существовал запрет — только икона и только церковное искусство» [89]. XIX век в российской духовной и творческой жизни можно рассматривать как начало философского пробуждения: «поклонение и подражание Западу», свойственное образованному слою России XVIII века, «вызвало к жизни естественный и мощный антиимпульс, выразившийся в подъёме национального самосознания, в стремлении осмыслить особый путь России», и на всём протяжении этого столетия «происходит мучительный поиск самоидентификации русской культуры, поиск духовных путей выхода России из общественного и культурного кризиса» [89].

Одним из них стал Михаил Васильевич Нестеров. Эта тема возникла у Нестерова не случайно — у неё был трагический посыл: в году родами умерла горячо любимая им жена Маша, оставив новорождённую дочь Олю.

Нестеров переживал эту трагедию тяжело, хотя понимал, что нужно жить, хотя бы ради дочери» [91]. Это поражало поклонников творчества Михаила Васильевича» [90]. В Сергие он нашёл воплощение идеала чистой и подвижнической жизни, и именно с Сергием пришла к нему мысль о создании целого цикла, посвящённого его жизни и деяниям» [91].

К образу Сергия Радонежского обращались многие художники, в том числе, например, В. Васнецов образ Преподобного для храма в Абрамцево [92] , Э. Рерих среди его картин — «Святой Сергий Радонежский», год, Государственная Третьяковская галерея [94]. Один из сюжетов, который получил широкое отражение на живописных полотнах, — Сергиево благословение Дмитрию Донскому, которому посвящено не менее десятка работ [95] :.

Скульптуру , очевидно, следует признать сравнительно нехарактерной для сложившихся в России традиций почитания святых. Тем не менее, скульптурные изображения Сергия Радонежского существуют. Одно из них — горельеф , изображающий посещение Дмитрием Донским Сергия Радонежского перед походом против татар, исполненный скульптором Логановским. Этот горельеф украшал московский Храм Христа Спасителя , был демонтирован перед тем, как храм взорвали, и сохранился до наших дней.

На восстановленном храме установлена бронзовая копия этого горельефа. Ещё одно скульптурное изображение Сергия Радонежского входит в состав многофигурной композиции на памятнике « летие России » в Великом Новгороде , открытом в году.

В конце XX и в XXI веке преподобному Сергию были установлены памятники в местах, тесно связанных с его жизнью: один находится в Сергиевом Посаде «у стен основанной им святой обители », другой — в селе Радонеж [50].

Первый из них, изготовленный из бронзы, был освящён 18 марта года патриархом Алексием II , его авторы — скульптор Валентин Чухаркин и архитектор Виктор Журавлёв , выигравшие творческий конкурс [50].

Второй расположен рядом с Преображенской церковью в селе Радонеж и был установлен несколько раньше — 29 мая года авторы: скульптор В. Клыков и архитектор Р. Семерджиев [50]. Помимо этих двух памятников, установлены памятники в Москве, Коломне , Ростове-на-Дону , Элисте , Самаре , многих других городах и сёлах России [97] , а в рамках празднования летия преподобного Сергия были открыты памятники в Минске [98] , Симферополе [99] и Черкесске [].

В Сергиевом Посаде к летнему юбилею Сергия Радонежского был открыт памятник родителям преподобного Сергия скульптор Константин Чернявский. В скульптурной композиции сам Сергий изображён в подростковом возрасте []. Опрошено человек в населённых пунктах в 42 областях, краях и республиках России. Таким образом, имеющие смутное представление о преподобном Сергии [Коммент.

Аналогичную картину мы увидим, если рассмотрим влияние уровня образования. С каждой следующей ступенькой доля хорошо информированных увеличивается []. Особенно интересна информация о том, чем известен св. Сергий Радонежский нашим современникам:.

Орден Преподобного Сергия Радонежского трёх степеней и медаль преподобного Сергия Радонежского двух степеней входят в число наград Русской православной церкви []. Знак преподобного Сергия Радонежского является одной из наград Московской области, вручаемой за заслуги в социально-экономическом развитии Московской области, государственной гражданской и муниципальной службе, общественной и благотворительной деятельности, а также за исключительные спортивные достижения [].

Материал из Википедии — свободной энциклопедии. В Википедии есть статьи о других людях с именем Сергей. Основная статья: Чудесное научение грамоте отрока Варфоломея. Этот раздел статьи ещё не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…. И свершилось некое чудо до рождения его: случилось нечто такое, что нельзя молчанию предать. В разделе не хватает ссылок на источники см.

Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. Основная статья: Епифаний Премудрый. Удивляюсь я тому, сколько лет минуло, а житие Сергия не написано. Основная статья: Пахомий Логофет. Мединский : Мощи Сергия Радонежского чудеса творят?

Житие Сергия Радонежского. Краткое содержание

Научение грамоте. Пострижение святого. Изгнание бесов молитвами святого. Поставление в диаконы. Поставление в иереи. Изведение источника. Моление святого над умершим младенцем. Святой возвращает живого младенца отцу. Служение Божественной литургии святым Сергием с Ангелом. Явление Богородицы святому. Приход послов от патриарха Константинопольского Филофея. Исцеление ослепшего греческого епископа.

Исцеление Захарии Бороздина. Исцеление бесноватого вельможи. Погребение святого. Исцеление слепого у гроба святого. Преподобный Сергий Радонежский в житии. Москва, —е годы. Музеи Московского Кремля.

Происходит из Успенского собора Московского Кремля. Преподобный Сергий Радонежский с житием. Середина XVII века. Ярославский историко-архитектурный и художественный музей заповедник. О храмах в честь преподобного Сергия см. Церковь Сергия Радонежского. Этот раздел не завершён.

Вы поможете проекту, исправив и дополнив его. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке. Колонизация Заволжья по Ключевскому Влияние преподобного Сергия обусловило, в числе прочего, заметное оживление стремления к монашеской жизни: с по годы возникло около 30 новых монастырей, а в следующее столетие, с по годы, поколение времён Куликовской битвы и его ближайшие потомки дали миру основателей до новых монастырей.

Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра, г. Нестеров М. Основная статья: Памятники преподобному Сергию Радонежскому. Кириллин, В. Архивная копия от 13 апреля на Wayback Machine. Архивная копия от 23 апреля на Wayback Machine.

На самом деле, оба написали свой вариант жития. Житие преподобного Сергия Радонежского. Никон Рождественский , архиепископ. Житие, чудеса и подвиги преподобного и Богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца.

Различные издательства: 1 издают книгу под разными названиями и 2 по-разному именуют автора то архимандритом, то архиепископом , что может вызвать недоразумения. Архивная копия от 23 февраля на Wayback Machine , а Великая Суббота — на 20 апреля. Месяца сентября в 25 день рус. Дата обращения: 9 декабря Архивировано 8 октября года. Архивная копия от 24 ноября на Wayback Machine. Православный журнал «Фома» 23 июля Архивировано 9 декабря года. Радио ВЕРА 3 ноября Стёпин , заместители предс.

Гусейнов , Г. Семигин , уч. Епифаний Премудрый. Архивная копия от 3 октября на Wayback Machine : интервью с историком К. Подготовка текста Д. Буланина , перевод М. Антоновой и Д. Буланина , комментарии Д. Архивная копия от 3 июля на Wayback Machine , сначала высвечивается вступление, переключение на просмотр оригинала, или перевода, или двух параллельных текстов производится вручную.

Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского полный вариант названия — «Житие, чудеса и подвиги преподобного и Богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца». Архивная копия от 31 января на Wayback Machine на сайте Православие. Сергий Радонежский. Архивная копия от 28 октября на Wayback Machine. Общие сведения о Ростовском княжестве и его месте в русском мире накануне рождения преподобного Сергия и в первые годы его жизни.

Преподобный Сергий Радонежский и его окружение. Исторический очерк. Москва, г. Житие Сергия Радонежского. Жизнь семьи боярина Кирилла в Радонеже. Владельцы Радонежа. Люди, уехавшие с преподобным Кириллом из Ростова в Радонеж. Хотьковский Покровский монастырь. Москва Очерки по истории Русской церкви: с древнейших времён до середины XV в. О семье и роде преподобного Сергия. Москва неопр. Дата обращения: 19 августа Архивировано 24 сентября года. Киевские пути преподобного Сергия.

Ru , 19 июля г. Дата обращения: 11 марта Архивировано 13 января года. Поручительство прп. Сергия Радонежского: инцидент с клятвой великому князю Дмитрию Донскому епископа Дионисия Суздальского. Синяя орда. О победе над Мамаем и о монастыре на Дубенке. Вопросы медиевистики. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая лавра. Архивная копия от 2 апреля на Wayback Machine. I, гл. I: Жизнеописание преподобного Сергия. Епифаний Премудрый: «Житие Сергия Радонежского». К вопросу о дате рождения преподобного Сергия Радонежского.

Выпуск 2. Поэтика древнерусской литературы неопр. Дата обращения: 4 января Архивировано 23 декабря года. Агиографический канон и язык жития преподобного Сергия неопр. Архивировано 5 января года.

XIX : « Ефесянам послание — Зверев ». Пахомий Серб Логофет. Архивировано 26 декабря года. Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия". Архивировано из оригинала 2 сентября IV : « Афанасий — Бессмертие ».

Георгий Максимов. Почитание прп. Ru рус. Архивировано 6 февраля года. К летию преподобного Сергия Радонежского неопр. Архивировано 21 июля года. Русское кино.

Архивная копия от 23 февраля на Wayback Machine. Православие и мир, ежедневное интернет-издание. Киев, Архивная копия от 5 мая на Wayback Machine. Примечание Пахомия Логофета на основе Жития, составленного учеником Сергия Епифанием премудрым в г.

Санкт-Петербург, Грицанов , Г. Том 1. Обзор архива М. Последний Соловьёв. Catholic Online. Архивировано 7 августа года. Specimen ecclesiae Ruthenicae: Ab origine susceptae fidei ad nostra usque tempora in suis capitibus seu primatibus Russiae cum s. Lethielleux, Архивировано 12 января года.

Архивировано 6 сентября года. Архивировано 2 февраля года. Преподобный Сергий Радонежский и образ Святой Троицы в древнерусском искусстве. Музей имени Андрея Рублёва, 11— Архивировано 8 июня года. Архивировано 5 октября года. Архивировано 30 ноября года. Дата обращения: 30 октября Архивировано 6 ноября года. Дата обращения: 15 ноября Архивировано из оригинала 11 августа года.

Житие и биография Сергия Радонежского краткое содержание биографии для детей

Архивная копия от 27 июля на Wayback Machine. Архивная копия от 19 июля на Wayback Machine. Архивная копия от 26 июня на Wayback Machine. Благодатный воспитатель русского народного духа. Архивная копия от 3 октября на Wayback Machine , г. Воспитатель русского народного духа.

Архивная копия от 1 октября на Wayback Machine. Становление русского мировоззрения. Дата обращения: 16 августа Архивировано 3 августа года. Архивная копия от 14 апреля на Wayback Machine. В зеркале времени. Архивная копия от 21 февраля на Wayback Machine. Архивная копия от 3 февраля на Wayback Machine. Святой Сергий Радонежский неопр. Дата обращения: 17 августа Архивировано 4 февраля года. Архивировано 29 января года. Дата обращения: 30 марта Архивировано 2 апреля года.

Архивная копия от 14 июля на Wayback Machine. За землю Русскую неопр. Художник Юрий Пантюхин. Дата обращения: 31 марта Архивировано 26 мая года. Архивировано 27 июня года. Архивировано 13 июня года. Архивировано 24 октября года. Архивировано из оригинала 31 августа года. Архивировано 24 июля года. Архивировано 31 марта года. Аверьянов К. Личность и эпоха. Балашов Д. Ветер времени. Святая Русь. Книга вторая. Борисов Н. И свеча бы не угасла… Исторический портрет Сергия Радонежского.

Г-в, А. Голубинский Е. Горев М. Троицкая лавра и Сергий Радонежский. Духанина А. Ермаков А. Живой свет. Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского. Зернов Н. Сергий Радонежский — устроитель Руси. Кедров Н. Преподобный Сергий Радонежский и основанная им Троице-Сергиева лавра. Ключевский В.

Значение преподобного Сергия для русского народа и государства. Архивная копия от 19 марта на Wayback Machine Костомаров Н. Бог и его подвижники. Костомаров Н. Мельник А. Почитание св. Практики почитания св. Социальные функции св. Мат-лы конф. Оформление места упокоения св. Визуальная репрезентация культа св. Молитва о России: лет со дня рождения преподобного Сергия Радонежского — : биобиблиогр. Андреева; ред.

Некрасова, Никон Рождественский. Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского и всея России чудотворца. Никон Рождественский , иеромонах. Николаева, Л. Воронцова, Г. Черкашина, Л. Преподобный Сергий Радонежский.

Образ простоты, правды, святости. Иконография XV-начала XX века. Печников ; И. Осипов ; —, т. По поводу летия со времени его блаженной кончины рус. Рудаков В. Десятников , подгот. Случевский К. Государственное значение Святого Сергия и Троице-Сергиевой лавры. Ульянов О. Мат-лы междю конф. Федотов Г. Святой отрок. Повесть о детстве великого подвижника земли Русской преподобного Сергия Радонежского.

Эйнгорн В. О значении преподобного Сергия Радонежского и основанной им обители в русской истории. Ссылки на внешние ресурсы. Internet Movie Database. В библиографических каталогах. Православные праздники. Собор Радонежских святых.

Григорий и Кассиан Авнежские Иоасаф Боровский. Дмитрий Донской. Скрытые категории: Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Страницы с нечисловыми аргументами formatnum Материалы ЭСБЕ Википедия:Статьи с нерабочими ссылками Википедия:Cite web не указан язык Википедия:Статьи с ручной викификацией дат в карточке Википедия:Статьи с ненаписанными разделами с января года Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту Википедия:Статьи с разделами без ссылок на источники с октября года Википедия:Статьи без источников тип: человек; род занятий: монах Википедия:Статьи с незавершёнными разделами Википедия:Статьи с излишним цитированием.

Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. Скачать как PDF Версия для печати. Викисклад Викиновости. Изображение святого Сергия Радонежского на покрове, е годы. Медиафайлы на Викискладе. Современный вариант жития на сайте Православие. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Ещё при жизни родителей Варфоломей захотел посвятить себя монашеской жизни, а родители не возражали, но просили дождаться их смерти.

Варфоломей ухаживал за родителями, пока они не постриглись в монахи. Кирилл до самой своей кончины не благословил сына на пострижение, но и сын не отказался от своего желания. Братья после долгих поисков «наконец пришли в одно место пустынное, в чаще леса, где была и вода», соорудили келью, а затем и небольшую церковь, которую братья, посовещавшись, решили освятить во имя Святой Троицы.

Борисов описывает поиски места в близком соответствии с Епифаниевым рассказом, но добавляет, что «Стефану, как старшему и наставнику, принадлежало решающее слово» при выборе. Место для жительства было выбрано не в результате случайных поисков: там, по мысли историка, «располагалось владение Стефана, которое он передал Варфоломею после своего пострижения в монахи». После постройки храма братьями от митрополита Феогноста приехали священники «и привезли с собой освящение, и антиминс, и мощи святых мучеников, и всё, что нужно для освящения церкви».

Она была освящена во имя Святой Троицы. Регулятивные: формулировать умение работать со словарём. Как вы думаете, о ком говорится в житии? Учащиеся взаимодействуют в парах сменного состава устанавливают соответствие героя и жанра произведения. Учащиеся формулируют тему, учебные задачи урока. Рассматривают на слайде портрет святого. Дети высказывают свои мысли и предположения. Формирование умения выдвигать гипотезу и обосновывать её.

Коммуникативные: Формирование умения слушать и слышать, ясно и чётко излагать своё. Весь христианский мир чтит память одного из величайших подвижников в сонме святых, молитвенника и покровителя земли русской Сергия Радонежского.

Готовы ли вы ответить на этот вопрос? Что нам для этого необходимо? Регулятивные: формулировать тему урока, принимать и сохранять учебную цель и задачу. Дополнять, уточнять высказанные мнения по существу полученного задания. Определяет этапы исследовательской работы, раздаёт необходимый для работы инструментарий карточки: с текстами; с трудными словами; картинки к текстам.

Разъясняет правила работы в группе и каким должен быть конечный результат. Познавательные: Проводить аналогии между изучаемым материалом и собственным опытом. Коммуникативные: Соблюдать правила общения, строить монологическое высказывание. Коммуникативные: Согласовывать.

У каждой группы свой текст. Называют правила работы в группе. Совместно с учителем вырабатывают единые критерии оценивания работы каждой группы. Учитывать другие мнения Регулятивные: Принимать и сохранять учебную цель и задачу. Учитель в качестве эксперта наблюдает, советует, следит за соблюдением временных рамок. Контролирует соблюдение правил сотрудничества членов группы..

Мотивирует учащихся, создаёт чувство успеха. Учитель корректирует готовые работы групп. Учитель организует презентацию результатов каждой группы. В качестве эксперта принимает отчёт: обобщает и резюмирует полученные результаты, подводит итоги. Оценивает умения: общаться, слушать, обосновывать своё мнение, умение работать в группе на общий результат. Ученики, пользуясь инструктивной картой распределяют роли. Каждый ребёнок выполняет свою работу. Работают с толковым словарём, записывают на карточках лексическое значение слов и дают их четкое толкование.

Приложение 4 Работают с текстами и записывают доказательства светлого образа Сергия Радонежского в пирамиду. Докладчики демонстрируют свою работу и перечисляют все доказательства. Каждая группа озвучивает результат совместной текстами отбирать, анализировать , моделировать.

Коммуникативные: Развитие умений работать в статичных группах, делегировать полномочия, распределять роли Формирование умения слушать и слышать, ясно и чётко излагать своё мнение, выстраивать речевые конструкции. Регулятивные: Умение действовать по плану и планировать свою деятельность, умение контролировать процесс и результаты своей деятельности и деятельности своих товарищей, оценивать их адекватно в. Выступление каждой группы сопровождается презентацией. Учитель обобщает исследовательскую работу каждой группы.

Помогает сформулировать ответы на проблемный вопрос, поставленный в начале урока. Молитвенное обращение к Сергию Радонежскому Преподобного Сергия Радонежского просят о просвещении разума к учению. Отроку Сергию трудно давалось учение, и после горячей молитвы Бог послал ему Ангела в виде старца, который благословил отрока. Среди прочих молитв Преподобному Сергию молятся о детях, которым трудно дается учеба. К молитвам Преподобного Сергия прибегают для стяжания смирения, избавления от гордыни.

К помощи святого работы. Делает выводы. Дети высказывают своё мнение. Ребята внимательно слушают и запоминают. Преподобного Сергия Радонежского можно прибегать в любой беде и в любом затруднении. Также святого Преподобного Сергия Радонежского просят о сохранении и защите страны Российской от врагов. Перед кончиной Преподобный Сергий призывал братство, помолившись отошёл ко Господу 25 сентября г. Через 30 лет были обретены нетленными его мощи и одежды.

Православная церковь причислила его к лику святых. Житие святого, написанное Епифанием Премудрым, и описания его монашеских подвигов стало любимым духовным чтением на Руси. Осуществляют контроль усвоения нового материала членами групп. Критики поочередно задают вопросы. Члены групп отвечают. Коммуникативные: Формировать умение задавать вопросы и строить грамотные ответы. Тест «Житие Сергия Радонежского» Выбери правильный ответ. Как звали родителей Сергия?

Учащиеся взаимодействуют в парах на ноутбуках, отмечают верные утверждения, осуществляют самопроверку. Познавательные: Выделять информацию, осуществлять действия по этой. Умение работать на ноутбуках. Коммуникативные: Умение взаимодействовать со сверстниками в учебной деятельности в статичных парах. Регулятивные: Способность принимать, сохранять цели и следовать им в учебной деятельности, осуществлять взаимоконтроль , самоконтроль, обнаруживать отклонения от эталона.

Сергию за советом и благословением? Вывод Чудеса, которые происходили в жизни Сергия Ученики отвечают на вопрос. Их ответы развернутые и содержательные. Радонежского указывают на его богоизбранность, на высокую духовность Сергия, свет души освещает жизненный путь многим поколениям людей.

Сергий человек потрясающей духовной силы, способный при этом понять и простить людские грехи. С 8 Звучат стихи Н. Гумилева: Есть Бог, есть мир, Они живут вовек, А жизнь людей — мгновенна и убога. Но все в себе вмещает человек, Который верит в мир и верит в Бога. Слушают и стараются уяснить смысл звучащей фразы.

Лист самооценки приложение 6 Учащиеся заполняют лист самооценки. Личностные: Формирование адекватной позитивной осознанной самооценки и самопринятия 10 По выбору: 1. Подготовить рассказ о жизни и подвигах Сергия Радонежского. Сообщение о битве на Куликовом поле. Пусть он вам помогает в трудные минуты учебной деятельности. Учащиеся определяются с выбором и фиксируют домашнее задание в дневниках.

Личностные: Формировани е умения сделать быстро правильный выбор с учетом своих интересов. Приложение 1 Инструкционная карта. Распределите роли в группе: 1 чтец — читает инструкционную карту; текст. Читайте внимательно текст. Отвечайте на вопросы по порядку. Постройте пирамиду доказательств — «Почему Сергий Радонежский назван светилом светлым?

Быстро и доступно презентовали сообщение. Правильно записали толкование слов. Успешно организовали и провели опрос по усвоению материала учащимися других групп. Грамотно сформулировали доказательства светлого образа Сергия Радонежского. Приложение 3 1 группа «Родители Варфоломея. По преданию, их имение находилось в четырех верстах от Ростова Великого.

Боярин Кирилл состоял на службе у ростовских князей. Кирилл и Мария строго следовали церковным правилам и обычаям, были прилежны в молитве и любили храм Божий. Особенно заботились они о делах милосердия. У благочестивой четы уже был сын Стефан, когда Бог даровал им еще одного сына, Варфоломея, в будущем — Преподобного Сергия Радонежского. В детстве с Сергием произошли три чуда. Ещё до рождения Варфоломей вовремя богослужения трижды громко закричал в чреве матери.

Младенцем ребенок отказывался от молока матери, когда она ела мясную пищу, а также в дни поста — по средам и. В отрочестве обрёл дар понимания книжной грамоты благодаря чудотворному хлебу, который вручил ему божественный старец. Когда пришло время, боярин Кирилл отдал сыновей учиться грамоте. Стефан и Петр учились легко, а Варфоломею грамота не давалась. Мальчик горько плакал и усердно молился, чтобы Господь вразумил его. Однажды жеребята ушли со двора, и отец отправил Варфоломея искать их.

Ходил мальчик, звал-высматривал жеребят; да вдруг видит — под большим дубом стоит незнакомый человек в черной одежде. Старец стоял и прилежно молился. Лицо у него было светлое, как у ангела. Наконец он перевел взгляд на Варфоломея и подозвал его к себе. Старец, спросил: — Что ищешь или чего хочешь, чадо? Варфоломей тотчас доверился Божественному старцу: — Больше всего хочу я научиться грамоте!

Отдали меня учиться, и очень тяжело у меня на душе из-за того, что учусь и никак не могу ничего понять из того, чему учит меня мой учитель. Ты же, отче святый, помолись обо мне Богу, чтобы я уразумел грамоту.

Старец поднял лицо к небу, помолился и, достав из кармана что-то похожее на небольшой кусочек белого пшеничного хлеба, подал Варфоломею: — Открой уста твои, прими это и съешь.

Это тебе дается знак благодати Божией и разумения Святого Писания. Хотя и кажется малым то, что тебе дается, но велика сладость вкушения его. И еще старец сказал Варфоломею: — А о грамоте, чадо, не тужи: знай, что с этого дня дарует тебе Господь способность к грамоте, притом лучшую, чем у братьев и сверстников твоих. Поблагодарив с поклоном Бога и посланного Им дивного старца, Варфоломей осмелился спросить: — Святый отче, не посетишь ли наш дом? К радости Варфоломея старец согласился, и они пошли в село.

С тех пор Варфоломей больше всего полюбил читать Божественные книги и молиться в церкви, дома и в любом месте, где бы он ни был. Чтобы выразить свою любовь и благодарность Богу, он стал питаться только хлебом и водой.

А сладостями, которыми его угощали, лакомил жеребят. Петр и Стефан. Стефан и Петр женились, а Варфоломей желал принять иноческий постриг. Праведные Кирилл и Мария были усердными почитателями монашества, но просили Варфоломея подождать с исполнением своего намерения до их смерти, чтобы упокоить их старость.

Благодатный сын повиновался святым родителям. В конце жизни преподобные Кирилл и Мария пожелали сами принять монашество. Они направились в Покровский Хотьков монастырь. Здесь преподобные Кирилл и Мария провели остаток дней своих в приготовлении к вечной жизни.

Они приняли сначала монашеский постриг, а затем и схиму. Отягощенные болезнями и старостью, схимники недолго подвизались в новом звании. Около года они с миром отошли ко Господу. Существует предание, что Преподобный Сергий заповедал, прежде чем идти к нему в обитель, помолиться сначала о упокоении его родителей над их гробом. У мощей их в Покровском соборе монастыря непрестанно читалась Псалтирь, и служились панихиды. Сила заступничества преподобных проявилась во многих чудотворениях, происходивших по молитве к ним от их мощей.

Они исходили многие вёрсты по лесам и наконец, в чаще леса обнаружили место пустынное. Помолившись, они стали рубить лес, сначала построили хижину, потом келью и срубили церковь, освящённую во имя Святой Троицы. Не выдержав тягот пустынножительства в нужде и лишениях, Стефан ушёл в московский монастырь.