Малахитовая шкатулка главные герои, Герои сказа Бажова «Малахитовая шкатулка»
Когда Степан умер, осталась от него Настасье малахитовая шкатулка с разными женскими украшениями. Портрет этот Паротя показал молодому барину и рассказал ему о малахитовой шкатулке. Дата обращения: 26 июля
Однажды в их дом пришла странница и взялась учить девочку рукоделию. А перед уходом подарила маленькую пуговицу, назвав её памяткой. С той поры стала Танюшка мастерицей. Потом их дом сгорел, и семье пришлось продать шкатулку. Когда молодой барин, приехавший на завод, увидел Танюшку, то решил взять её в жёны. Девушка согласилась, но при условии, что он покажет ей царские малахитовые палаты.
Сказ был впервые опубликован нескольких номерах свердловской газеты « На смену! Изначальное название — «Тятино подаренье» [13]. Данила, которого в посёлке звали Недокормышем, был отдан в ученики к мастеру Прокопьичу. Однажды он получил заказ от приказчика: сделать для барина точёную чашу на ножках по особому чертежу. Чаша получалась ровная, гладкая, но Данила был недоволен: «Вот цветок самый что ни на есть плохонький, а глядишь на него — сердце радуется. Ну, а чаша кого обрадует?
Первая публикация была в « Литературной газете » май и в альманахе «Уральский современник» книга 1-я, [14]. После того, как Данила-мастер ушёл к Хозяйке, его невеста Катя отправилась жить в избу к приемному отцу жениха. Постепенно она научилась у Прокопьича ремеслу.
После смерти старого мастера девушка сама занялась поиском камней. Повстречав однажды Хозяйку, Катя сказала, что хочет вернуть своего Данилу. Малахитница устроила им встречу и поставила Данилу перед выбором: «С ней пойдёшь — всё моё забудешь, здесь останешься — её и людей забыть надо». Данила ответил, что каждую минуту помнит Катю, и вернулся к людям. Впервые сказ был напечатан в газете «На смену! У Данилы и Кати родились дети — восемь парней. Третьим был горбатенький Митя.
Когда барин увеличил семье оброк вдвое, Митюньку пристроили на ученье к мастеру «по каменной ягоде». Однажды он задумал создать красивую ветку из недорогого камня. Пока он размышлял над материалом и формой, в окошко просунулась не то женская, не то девичья рука — с кольцом на пальце и в зарукавье — и поставила на станок плитку змеевика , а следом — репейный листок с тремя ягодными ветками: черёмуховой, вишнёвой и спелым крыжовником.
Первое издание — в газете « Уральский рабочий » в году. Действие, по словам рассказчика, происходит «после пятого года ». Царь в канун большого праздника вызвал француза Фабержея sic , который был поставщиком подарков для двора, и приказал преподнести государыне такой подарок, чтоб не было в нём красного цвета.
Мастера посоветовали Фабержею изладить изделие из малахита. Тогда поверенный француза поехал в Гумёшки, где ему подсказали, что лучшие камни — у Евлахи Железки. Сказ был впервые опубликован в литературно-художественном сборнике «Говорит Урал» [15]. Рассказчик вспоминает о том, как промышленник Турчанинов ставил Гумёшевский завод. Герой — Андрюха Солёный — не поладил с начальством и был отправлен на каторжные работы.
Возможно, парень бы погиб от непосильного труда, если бы не помощь Хозяйки Медной горы, которая, обернувшись ящеркой, вывела его на свободу. Приказчик Северьян Кондратьич, отличавшийся крайней лютостью, передвигался по посёлку в окружении «обережных», держа в руках плётку.
В Медную гору он поначалу не спускался — побаивался Хозяйки. Но как-то рискнул сходить в забой и услышал женский голос: «Гляди, Северьянко, как бы подошвы деткам своим на помин не оставить».
Тогда решил он «бабёнку ту поймать». Однако встреча с Хозяйкой закончилась тем, что она превратила приказчика в пустую малахитовую глыбу. Ванька Сочень был в конторе «нюхалкой-наушником». Однажды он решил поискать на Красногорке редкие драгоценные камни — медные изумруды. Выскочившая из забоя чёрная кошка с зелёными глазами так напугала Сочня, что он ходил потом и к бабке Колесишке, и к попу.
После их советов Ванька опять отправился на рудник и встретил там Хозяйку Медной горы. Разрешила ему Хозяйка насобирать камешков при условии, что он их сразу отнесёт приказчику. Когда Сочень добрался до приказчика и открыл кошелёк, никаких камней там не оказалось. Яшка Зорко, служивший щегарем у турчаниновских, начал присматриваться к Усте — дочери вдовы Шаврихи. Вдова эта, по слухам, знала, где находится открытая покойным мужем ямка с малахитом.
Устя замуж за Яшку идти не хотела. Однажды она поведала, что путь к богатству откроется тому, кто будет ходить к берёзе близ Климинского рудника в те ночи, когда травы наливаются. Женский голос подскажет путь к траве-западёнке, под которой начинается дорога к малахиту. Вот в сказе «Таюткино зеркальце» надо было сказать о надёжной крепи.
Сколько русских слов перебрал! И нашлось — «переклад», надёжная крепь — «крепить двойным перекладом». Горжусь: нашёл. Эту простоту, естественность языка очень трудно найти. В забое пошла руда со шлифом , и горняки запереживали. Стали говорить, что Хозяйка разбила зеркало, дело идёт к обвалу. Когда Ганя Заря получил приказ идти на рудник, с ним стала проситься дочка Таютка, которая с малых лет в шахту с отцом спускалась.
Узнав об этом, горняки поначалу зашумели, а потом решили, что это к лучшему: Хозяйка не позволит, чтобы с ребёнком случилась беда. И действительно, Таютке удалось найти зеркало и отвести от людей несчастье. Сказ был впервые опубликован в газете «Уральский рабочий» март [16]. Шёл заводской парень Илья через лес и набрёл на колодец. Хотел воды напиться, а из водяного окошка старушонка вышла — бабка Синюшка. С виду — старая, а голос и зубы — как у молодой. Велела она ему прийти ночью, когда месяц полный, пообещав всяких богатств показать.
Да только Илье богатства ни к чему — он мечтает увидеть, как Синюшка «красной девкой оборачивается». Впервые сказ был напечатан в «Московском альманахе» в году [16]. Восьмилетний Федюнька постоянно находился с работниками из артели.
Однажды сидели старатели у костра, вдруг из самой серёдки вынырнула девчонка и пошла плясать. Все смекнули, что это Огневушка-Поскакушка знак дала, что в этом месте можно найти золото. Сигнал, однако, оказался ложным. Не раз после этого Поскакушка водила людей за нос, но однажды в зимний день явилась перед Федюнькой — и стало вдруг тепло, как летом, птицы начали петь. Вручила Огневушка пареньку лопатку и сказала, что она его из лесу выведет и в снегу согреет. Впервые был напечатан в свердловской газете «Всходы коммуны» [16].
Отдельным изданием сборник «Малахитовая шкатулка» впервые вышел в году [17]. Бывая в горнозаводских посёлках, Бажов интересовался местными, просторечными формами русских имён, а также их эмоциональной окраской. В записной книжке он помечал: «Кирило — Кирюха — Кирша — Кирюшка».
Прозвища в посёлках были явлением обыденным, и в сказах Бажов обычно пояснял, почему они доставались тому или иному персонажу.
Так, запевалу Устинью Шаврину местные жители нарекли Устей-Соловишной.
Алёну из сказа «Ермаковы лебеди» прозвали Алёнушкой — Ребячьей радостью за то, что любила возиться с детьми. Евлампию Медведеву за твёрдость характера досталось прозвище Железко. Дед Слышко получил своё прозвище за часто повторяемое: «Слышь-ко» [18]. Дед Слышко, от лица которого ведётся повествование, — это Василий Хмелинин. Бажов слушал его истории в х годах. В ту пору сторожу заводского склада шёл восьмой десяток, однако, по свидетельству Бажова, он не потерял ни интереса к жизни, ни ясности ума, ни независимости суждений [19].
Старик Хмелинин ещё бодро держался, бойко шаркал ногами в подшитых валенках, не без задора вскидывал клинышком седой бороды, но все же чувствовалось, что доживал последние годы. Время высушило его, ссутулило, снизило и без того невысокий рост, но всё ещё не могло потушить веселых искорок в глазах. Прототипом старого барина, который периодически наведывался на рудники, был горнозаводчик Алексей Турчанинов [ источник не указан дня ]. С горщиком Данилой Зверевым Бажов познакомился в гранильной мастерской Свердловска.
У реального Данилы Зверева и сказочного Данилы-мастера много общего: к примеру, Данила Зверев с детства отличался слабым здоровьем, был невысоким и худеньким, потому в посёлке его называли Лёгоньким у сказочного Данилы-мастера имелось другое прозвище — Недокормыш [ источник не указан дня ]. Прообразом старика Прокопьича, которому в «Каменном цветке» достался в ученики Данила-Недокормыш, стал наставник Данилы Зверева — Самоил Прокофьич [ источник не указан дня ].
Писатель Алексей Иванов пытался доказать, что персонажи сказов Бажова имеют местные « вогульские » истоки [21].
Иванов предположил, что происхождение образа Хозяйки Медной горы связано с « духом местности » и что в русских сказках наиболее близкий ей по типу персонаж — пушкинская Мёртвая царевна [21]. Однако А.
Иванов не является филологом или этнографом, и известен как творец «региональной мифологии» для «продвижения» родного края. Например, в году писатель неудачно пытался продвинуть бренд «Пермь — родина Бабы-Яги », доказывая, что этот сказочный персонаж возник в результате встречи русских с угорскими народами в XV веке [22]. Филолог и специалист по «рабочему фольклору» Н. Швабауэр отметила, что мифические персонажи сказов Бажова имеют параллели в горняцком фольклоре Германии и Алтая [23].
Хозяйка Медной горы Малахитница впервые появляется в одноимённом сказе в образе женщины с сизо-чёрной косой, ленты которой «позванивают, будто листовая медь», и в платье из «шёлкового малахита».
Кроме того, она действует в сказах «Приказчиковы подошвы», «Сочневы камешки», «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок» и других. Люди видят в ней невероятную красавицу. Данила-мастер сразу признал её «по красоте да по платью». Андрюха Солёный, увидев Малахитницу, остолбенел: «Красота какая! Девять античных муз с уважением приняли бы в свой круг Хозяйку Медной горы — музу уральских горняков.
На протяжении всей книги Хозяйка внимательно следит за жизнью горняков и достаточно активно вмешивается в неё: то превращает приказчика Северьяна в «пустую породу», то помогает людям ищущим.
По сути, она — покровительница творческого труда и хранительница секретов мастерства. Но при всей своей властности Малахитница остаётся женщиной, способной любить и печалиться. Привязавшись к Степану, она с горечью расстаётся с ним, когда понимает, что он не может остаться в её владениях. Гельгардт указывал на родство Хозяйки медной горы с Царицей гор из новелл немецких романтиков «Руненберг» Л. Тика и « Фалунские рудники » Э. Гофмана [26]. Опрошенные в ходе фольклорной экспедиции года жители родины П.
Бажова Хозяйку знали, но по сказам Бажова и говорили: «Читайте у Бажова, у него хорошо написано» [27]. Бабка Синюшка появляется в сказе « Синюшкин колодец » в разных обличьях: то она тощая старушонка в синем платье и синем платке, то «девица-красавица, как царица снаряжена, а ростом до половины доброй сосны», то простая пригожая девчонка — «глаза звездой, брови дугой, губы — малина».
Героиня одноимённого сказа — девчонка озорная, с весёлыми глазками, «старатели на неё глядят — не наглядятся». Топор в руке держит. Как увидел Танюшку в драгоценных камнях, так рукой глаза закрыл и закричал что ослеп.
Так и выскочил из избы, ослепленный, а там его соседи перехватили. Танюшка только матери рассказала, как дело было, а та решила спрятать шкатулку. Только Танюшка по теплу, да по свету отыскала ее в самом дальнем углу. Однажды пришла к Настасье странница, маленькая, черненькая, шустрая.
Попросилась пару ночей переночевать, Настасья и пустила. А странница сразу котомку развязывает, да Танюшку зовет, рукоделие свое показывает.
Увидела Танюшка узор сверкающий и у самой глаза загорелись. Так и стала учить странница Танюшку вышивать. Как-то решила Танюшка показать страннице шкатулку отцовскую. А та надеть украшения попросила.
Надела Танюшка камни, а странница давай их поправлять. А потом сказала вперед смотреть и на нее не оглядываться.
И увидела Танюшка большой зал с малахитовыми стенами, толпу нарядных людей, а впереди всех зеленоглазую красавицу в восхитительном платье.
Возле красавицы мужичок какой-то, на зайца похожий увивается. А потом разглядела Танюшка на красавице отцовские украшения и пропало видение. Вскоре ушла странница, а на прощание подарила Танюшке пуговицу, посоветовав в трудную минуту у пуговицы подсказку искать. И стала Танюшка вышивать. Потом подросла, стали на нее парни заглядываться, даже из барского дома, а Танюшка всем от ворот поворот давала, да еще посмеивалась. Пришла беда в дом семьи Настасьи, сгорел их дом, только шкатулку и спасли. И решила Настасья продать наследство Степана.
Танюшка на пуговицу посмотрела, а там зеленоглазая красавица ей кивает, продавай. Купцы набежали, стали цену поднимать, до тысячи рублей дошло, а Настасья две тысячи просит. Тут приехал на рудник новый приказчик, иностранец, который по-русски говорил только слово "Па -роть", за что его самого Паротей и прозвали. Жена у Пароти была ветренной женщиной, ее специально старый граф за Паротю замуж выдал, да на рудник отправил, чтобы сыну жениться не помешала.
Жена Пароти как услышала про Настасьины драгоценности, сразу прибежала их смотреть. И очень они ей понравились, ведь даже на императрице она таких не видела. И купила она их за две тысячи. Купила жена Пароти драгоценности, а носить не может, все тоже и повторилось, что у самой Настасьи. Ни один мастер, как увидит шкатулку с камнями, не взялся за переделку драгоценностей. Паротя узнал про похождения своей жены с новым барином и стал пить с горя. Кто-то про Танюшку и рассказал.
Как увидел он её, так и застыл столбом. Потом стал просить вышить ему Танюшкин портрет. Ну и согласилась Танюшка, только сказала, что не свой портрет вышьет, а женщины знакомой, сходственность в лице будет, но одежда другая. Паротя согласился. Вышила Танюшка портрет, посмотрел на него Паротя и ахнул, вылитая Танюшка, только платье другое. Как то Паротя, будучи пьяным, стал портретом хвалится перед новым барином.
И захотел барин сразу же женится на Танюшке. Было у Танюшки условие: потребовала она, чтобы барин ей палату малахитовую во дворце показал и саму императрицу.. Барин Турчанинов согласился. Слух о камнях Танюшкиных до самой императрицы дошел и стала она от Турчанинова требовать показать Танюшку.
Барин хотел в карете Танюшку во дворец привезти, а та отвечает, что сама придет, и пусть барин ее у крылечка ждет. А Танюшка надела платье с украшениями, сверху старую шубейку и пошла ко дворцу.
Турчанинов увидел ее в шубейке, спрятался, стесняется. А Танюшка шубку скинула и все только ахнули. Такого платья и у царицы нет. Пропустили сразу. Стали все гадать кто такая, каких земель царица. Тут и Турчанинов выскочил, невестой Танюшку представляет. Злится Танюшка, обманул барин, у крылечка не ждал. Привел ее Турчанинов в приемный зал, а Танюшка снова злится. Опять обман, не та палата, не малахитовая.
Сама нашла она палату малахитовую, а все кто был во дворце следом за ней следовали. Встала Танюшка у малахитовой стенки в палате. А царица рассердилась, приходит в малахитовый зал, требует ей турчаниновскую невесту показать.
А Танюшка стоит, царице не кланяется, обижается. Опять обман. Это ей должны были царицу показать, а та вишь какая, сама на нее смотреть хочет. И засмеялась Танюшка над Турчаниновым. Прислонилась к стене и исчезла. Только камни на стене остались.
